Skorupski 1987
Skorupski, Tadeusz (1987): Buddhist Dharma and Dharmas. In: Encyclopedia of Religion, vol.4, 332-338- New York: Macmillan Publishing Company
Skorupski, Tadeusz (1987): Buddhist Dharma and Dharmas. In: Encyclopedia of Religion, vol.4, 332-338- New York: Macmillan Publishing Company
„spontane Existenz (lhun gyis grub pa). Ein Begriff, der auf die Tatsache hinweist, dass alles, was leer ist, auch offensichtlich ist und schon immer so war. An anderer Stelle auch als „spontane Präsenz“, „natürliche Präsenz“ übersetzt.“ Dakpo Tashi Namgyal (2018), Glossar
„stabiles karma (mi g.yo ba’i las). Stabiles Karma (oder unbewegtes Karma) ist der besondere Geisteszustand der Hauptabsorbierungen der vier meditativen Konzentrationen und der vier formlosen Zustände. Seine Reifung findet nirgendwo anders statt oder bewegt sich nirgendwo anders hin als in seinen Ursprungszuständen, die die form- und formlosen Bereiche sind.“ Dakpo Tashi Namgyal (2018), Glossar
Mit „Thera“ bezeichneten sich die älteren Schüler des Gautama Buddha. So versammelten sich fünfhundert Theras nach dem Tod des Buddha im ersten Konzil in Vejuvana (Rājagṛiha), etwa 100 Jahre später kam es zu dem zweiten Konzil in Vaiśāli. „Fünfhundert Jahre lang wurden der Dharma und der Vinaya durch tägliches Singen von mehreren Gruppen von Theras,
„tīrthikas (mu stegs pa, „Förster“). Ein Begriff, der in Indien für nicht-buddhistische spirituelle Praktizierende verwendet wird. Jamgön Kongtrul (TOK, Bd. 2, 335) erklärt, dass es bedeutet, dass sie am Rande (mu) oder auf einer Sprosse (stegs) zur Befreiung verbleiben; das heißt, sie nähern sich der Befreiung, aber sie sind nicht auf dem Weg zum wahren
„trulkhor (yantra, ‚phrul ‚khor). Yogische Übungen, die gewöhnlich mit caṇḍālī-Meditation verbunden sind.“ Dakpo Tashi Namgyal (2018), Glossar
„tsa-tsa (tsha tsha). Kleine Tonbilder von Gottheiten oder stūpas, die aus einer Form oder mit einem Stempel hergestellt werden.“ Dakpo Tashi Namgyal (2018), Glossar
„Ein Umze ist ein tibetischer Titel, der […] für die Person verwendet wird, die für die Leitung der Gruppenpraxis verantwortlich ist. […] Umzes sind autorisiert, bestimmte Praktiken zu leiten. […] Historisch gesehen wurden Umzes direkt von einem Rinpoche ernannt, basierend auf ihrem Wissen über die Sangha und die Bedürfnisse und Kenntnisse ihrer Mitglieder.“ ngakpa-Institut, übersetzt,
„Vasenatmung (kumbhaka, bum can). Eine Form des Atemanhaltens, die normalerweise vier Teile umfasst: Einatmen (brngub), Füllen (gang), Verteilen (gzhil) und Loslassen wie ein Pfeil (mda‘ ltar ‚phang ba).“ Dakpo Tashi Namgyal (2018), Glossar