„Senge Dongma ist eine Weisheits-Dakini in der Dzogchen-Tradition. Sie ist dunkelblau-schwarz, hat ein Löwengesicht mit halb-ergebenem Ausdruck und hält die Attribute der Dakini, die Schädelschale und das gebogene Messer.“ (Khenchen Palden Sherab Rinpoche / Khenpo Tsewang Dongyal Rinpoche 2007)
Dakini Senge Dongma Read More »
Der Name deutet auf zweierlei: Samantabhadra ist ein wichtiger Bodhisattva im indischen und ostasiatischen Buddhismus. Er ist der Buddhafamilie Buddha (Vairocana) zugeordnet. „Als Bodhisattva ist Samantabhadra ein Hauptbodhisattva des Pantheons MAHĀYĀNA, der oft als die Personifizierung der Vollkommenheit unzähliger guter Werke und spiritueller Praktiken dargestellt wird.“ Buswell/Lopez (2014, übers.) Den Urbuddha (Tibet. Kun tu bzang
„Die Große Mutter wird Samantabhadri genannt. Samantabhadri ist ein Sanskrit-Name, der ins Tibetische als Kuntuzangmo übersetzt wird. Übersetzt bedeutet er „immer gut, perfekt“. Sie ist also als die „Immer-gute-Mutter“ bekannt.“ (Khenchen Palden Sherab/Khenpo Tsewang Dongyal 2007)
Geschichte „Nach einigen buddhistischen Überlieferungen wurde der Tantrismus von dem Madhyamika-Meister Nagarjuna (2. Jahrhundert v. Chr.) in Südindien mündlich eingeführt. Aryadeva, Nagarjunas wichtigster Schüler, soll die tantrischen Lehren von seinem Meister in Sriparvata erhalten haben. Anschließend besiegte er in einer Debatte einen brahmanischen Tantristen oder Tlrthika namens Maticitra. Andere Überlieferungen besagen, dass das Tantra von
tib. རྡོ་རྗེ་འཆང། (Dorje Chang). In der Lehre der Nyingmapas ist Dorje Chang der Samboghakaya-Aspekt des Urbuddha (Samantabhadra, tibet. Kun tu bzang po). In der Lehre der neuen tibetischen Schulen (Sakya, Gelug, Kagyü) ist Dorje Chang der Wurzellama des Mahamudra und Manifestiation des Urbuddha. Die „Verwirklichung von Dorje Chang“ ist eine Beschreibung für die vollständige Realisation.
