Aus: Blau/Blau 1999 „Amitabha ist der Buddha des unendlichen Lichtes. Historisch gesehen ist er der älteste der fünf tranzendenten Buddhas und der wichtigste und volkstümlichste Buddha des Mahayana. […] Amitabha verkörpert die Umwandlung von Begierde in unterscheidende Weisheit. Im Gegensatz zu den anderen transzendenten Buddhas, die ja zeitlos sind und demnach schon ewig existieren, soll […]
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Avalokiteśvara ist wohl der berühmteste Bodhisattva. Avalokiteśvara erscheint als eine Synthese der drei großen Götter des Hinduismus. Er ist der Herr des Universums; die Sonne und der Mond kommen aus seinen Augen, die Erde kommt aus seinen Füßen, der Wind kommt aus seinem Mund; er „hält die Welt in seiner Hand“, und „jede Pore seiner
„Die nächste Familie ist Padma, was wörtlich “Lotusblume” bedeutet. Das Symbol der erleuchteten Padmafamilie ist der Lotus, der im Schlamm wächst und blüht und dennoch rein und sauber aus ihm hervorkommt, jungfräulich und licht. Die Padmaneurose hat mit Leidenschaft zu tun und einer Eigenschaft von Greifen und Besitzenwollen. Wir sind ganz und gar in Verlangen
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„Der blockierende Geisteszustand einer Padma-Persönlichkeit ist intensives Verlangen, Wollust und Begierde. Padma-Menschen wünschen sich, durch ihre Anziehungskraft Situationen und Menschen zu manipulieren. Wenn man heutzutage beurteilt, ob jemand attraktiv ist oder nicht, verwendet man gern den Begriff heiß. Das ist ein idealer Ausdruck für die Padma-Familie, deren Element Feuer ist. Wenn Sie sagen, dass jemand
Padmafamilie, Störgefühle Read More »
