Martin 2003
Michele Martin (2003): Music in the Sky: The Life, Art and Teachings of the Seventeenth Karamapa, Karmapa Orgyen Trinley Dorje.- Snow Lion
Karma Kagyu
Mikyö Dorje
„Bei seiner Geburt in der Provinz Nagam Chu in Osttibet soll der achte Karmapa, Mikyö Dorje (1507-1554), die Augen geöffnet und „Karmapa“ gesagt haben. Sein Vater suchte den Situ Tashi Namgyal [Tashi Peljor] auf, um ihn um Rat über seinen bemerkenswerten Sohn zu bitten. Ihm wurde gesagt, dass das Kind wahrscheinlich die Reinkarnation des Karmapa
Orgyen Trinley Dorje 2022
Orgyen Trinley Dorje (2022): Mar Ngok Summer Teachings. Day 7 The Buddha’s Attendant Ananda – a Living Embodiment of the Dharma Day 8 The Charismatic Ananda and his Enduring Legacy. Day 9 The Parinirvāṇa of Buddha and the First Council According to the Dharmaguptaka Tradition
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Orgyenpa
„Orgyenpa Rinchen Pel wurde 1229 oder 1230 in Tsang als Sohn von Won Jopen und seiner Frau Duggema geboren, die ihm den Namen Sengge Pel gab. In seiner Jugend wurde er in den Nyingma-Lehren von Mamo und Vajrakīlaya und den sarma-tantrischen Zyklen von Hevajra, Cakrasaṃvara und Vajrapāṇi ausgebildet. Im Alter von sechzehn Jahren reiste er
Pema Wangchug Gyalpo
Schüler von Karmapa XV Khakyab Dorje Schüler von Jamgon Kongtrul Palden Khyentse Öser Lehrer von Karmapa XVI Rangjung Rigpe Dorje „Der elfte Kenting Tai Situpa, Pema Wangchug Gyalpo, wurde im Jahr des Feuerhundes in Lithang, Osttibet, geboren, und zwar genau in Übereinstimmung mit den Vorhersagen, die Guru Padmasambhava in „Das Befehlssiegel der Prophezeiungen“, einer verborgenen
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Pomdragpa Sönam Dorje
Schüler von Drogon Rechen (1148-1218) Lehrer von Karma Pakshi (1204-1283), dem zweiten Karmapa „Pomdragpa Sönam Dorje (1170-1249) wurde in Drikung in Zentraltibet geboren und soll ein sehr begabtes Kind gewesen sein. Er besuchte den Linienhalter Drogon Rechen, als er 14 Jahre alt war. Drogon Rechen erkannte sofort, dass er hochbegabt war, und nahm ihn in
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Rangjung Dorje
„Der dritte Karmapa Rangjung Dorje (1284-1339), der in Dingri Langkor geboren wurde, verblüffte die Anwesenden, indem er sich aufsetzte und sich selbst als Karmapa bezeichnete. Drei Jahre später erneuerte er seine Behauptungen, indem er sich einen schwarzen Hut aufsetzte und sich erneut als Karmapa bezeichnete. Zwei weitere Jahre sollten vergehen, bis er Drubtob Orgyenpa traf,
Rangjung Rigpe Dorje
Schüler von Jamgön Kongtrul Palden Khyentse Öser Schüler von Tai Situpa XI Pema Wangchug Gyalpo Karmapa XVI Rangjung Rigpe Dorje (1924-1981) „wurde am fünfzehnten Tag des sechsten Monats des männlichen Holzrattenjahres (1924) in Denkhok in der Nähe von Derge, Osttibet, in eine adlige Familie geboren. Der Name seines Vaters war Tsewang Norbu und seine Mutter
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Ratnabhadra
Lochen Ratnabhadra – Rinchen Zangpo (1489-) tib.ལོ་ཆེན་རཏྣ་བྷ་དྲ། „wurde im 15. Jahrhundert in der tibetischen Provinz Sokam geboren und wurde bereits in sehr jungen Jahren Mönch. Er erlangte die vollständige Erkenntnis der absoluten Natur der Wirklichkeit. Er war einer der größten Gelehrten und Meditationsmeister seiner Zeit. Ratnabhadra war der Lehrer des 6. Karmapa.“ (Karmapa.org, übersetzt) „Ratnabhadra
Rheingans 2017
Rheingans, Jim (2017): The Eighth Karmapa’s Life and his Interpretation of the Great Seal. A Religious Life and Instructional Texts in Historical and Doctrinal Contexts. Numata Centre for Buddhist Studies. (Hamburg Buddhist Studies 7) – Bochum/Freiburg: projekt verlag