vikalpa (skr) (rnam rtog, tib.) Gedanke, Konzept, Imaginationsfähigkeit des Geistes “Die Welt ist nur das eigene Spiel des Geistes Einer der umfassendsten Begriffe im Buddhismus im Allgemeinen und im Yogācāra im Besonderen ist vikalpa (tib. rnam rtog), mit den verwandten kalpanā (tib. rtog pa), parikalpa (tib. kun rtog) und ihren Verwandten. Sie alle haben die […]
Vitarka (skr.) steht für den kognitiven Impuls des Denkens oder der anfänglichen Aufmerksamkeit, der der ersten Dhyana-Stufe zugeordnet wird (vgl. (Terje/Sacchet 2024). Mit dieser anfänglichen Geistesbewegung wird die Aufmerksamkeit einem Objekt zugewandt. Synonyme: Pali: vitakka; tibetisch: རྟོག་པ།, Wylie: rtog pa, THL: tokpa „angewandte Geistesbewegung“, (anfängliche) Untersuchung, und vicāra (विचार und 𑀯𑀺𑀘𑀸𑀭; tibetisch: དཔྱོད་པ།, Wylie: dpyod
Vivekananda Swami (1978): Râja-Yoga. Mit den Yoga-Aphorismen des Patañjali. Hg. von Emma von Pelet. 5. Aufl.- Freiburg i. Br.: Bauer
Von Dr. Wolfgang Herbert Dr. Wolfgang Herbert, Promotion in Japanologie (Nebenfach: Religionswissenschaften) an der Universität Wien 1993, Professor für Vergleichende Kulturwissenschaften an der Universität Tokushima. Der Autor war so freundlich, seinen Text für dagpo.de freizugeben. Was bedeutet integrale Praxis? Wir sind gewohnt zu hören, dass Karate im Sinne einer umfänglichen Menschenbildung körperliche, geistige und spirituelle Aspekte
Vorschläge zu einer integralen Praxis des Karate-dô Read More »
Waldron, William S. (2004): The Buddhist unconscious: the ālaya-vijñāna in the context ofIndian Buddhist thought.- Taylor & Francis e-Library. (RoutledgeCurzon critical studies in Buddhism) s. auch ālayavijñāna, Yogācāra, Madhyamaka
Samprajanaya“ (skr) shes bzhin (tib.) Introspektion oder innere Wachsamkeit. Lama Yeshe Sangmo übersetzt shes bzhin mit „Wissensklarheit“ mit Hinweis auf eine Belehrung von Gendün Rinpoche, „wenn dran-pa zur vertrauten Gewohnheit geworden ist, dann stellt sich sheshin (shes bzhin) ein“. „In der Literatur über ruhiges Verweilen wird „Achtsamkeit“ von der Funktion der Introspektion (samprajanaya, shes bzhin)
Wohlbefinden – Eudaimonia und Hedonia „Es gibt nicht die eine richtige Definition von echtem Wohlbefinden. Aber es gibt eine, die ich irgendwie erarbeitet habe, hauptsächlich inspiriert durch meine Ausbildung im Buddhismus, die nun schon fast 50 Jahre andauert, und die es von dem unterscheidet, was wir weltliches Vergnügen nennen können. Aber ich mag die griechischen
„Wurzelwinde (rtsa ba’i rlung). Es gibt fünf Wurzelwinde (vāyu, rlung): Lebenskraft (prāṇa, srog), nach unten ausstoßend (apāna, thur sel), sich nach oben bewegend (udāna, gyen rgyu), mit dem Feuer übereinstimmend (samāna, me mnyam / me dang mnyam par gnas pa) und alles durchdringend (vyāna, khyab byed). Wind der Lebenskraft (srog ‚dzin rlung). Einer der fünf
Yang, Winson Fu Zun/ Chowdhury, Avijit/ Bianciardi, Marta/ Lutterveld, Remko van/ Sparby, Terje/ Sacchet, Matthew D. (2024): Intensive whole-brain 7T MRI case study of volitional control of brain activity in deep absorptive meditation states. In: Cerebral Cortex, 2024, 34, 1–16 (https://doi.org/10.1093/cercor/bhad408) Abstract (übersetzt) „Jhanas sind tiefe Geisteszustände, die durch fortgeschrittene Meditation erreicht werden und wertvolle
