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Inkarnationslinie „Der Karmapa ist als derjenige bekannt, der die erleuchteten Aktivitäten aller Buddhas der Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft ausführt. Seine Inkarnationslinie reicht zurück bis ins zwölfte Jahrhundert nach Tibet und zum ersten Karmapa, der die Tradition der Anerkennung von inkarnierten Lamas begründete. Vorhersagen Viele alte Texte sprechen von den Karmapas. Innerhalb seiner eigenen Karma-Kagyü-Linie werden […]
Schüler von Rölpe Dorje Lehrer von Deshin Shegpa „Khachö Wangpo wurde vom vierten Karmapa als die Reinkarnation von Khaydrup Dragpa Senge, dem ersten Shamar Rinpoche (1283-1349), anerkannt. Er wurde in Chema-lung in Namshung, Nordtibet, im Jahr des Eisernen Tigers geboren. Schon in jungen Jahren hatte er zahlreiche Visionen. Im Alter von sieben Jahren traf er den
„Khakyab Dorje wurde mit dem verheißungsvollen Haarkreis zwischen den Augenbrauen geboren (den der junge Sakyamuni trug und der als eines der 32 Zeichen eines erleuchteten Wesens bekannt ist) und sprach bei seiner Geburt im Dorf Sheikor in der Provinz Tsang in Zentraltibet das Mantra von Avalokiteshvara. Er wurde vom Kyabgon Drukchen, Migyur Wanggi Gyalpo, zusammen
Schüler und Sohn von Karmapa XV Khakhyab Dorje Lehrer von Karmapa XVI Rangjung Rigpe Dorje Jamgön Kongtrul Palden Khyentse Öser (1904–1953) „wurde als Sohn des 15. Karmapa in Tsurphu geboren. Im Alter von zwölf Jahren wurde er als zweite Inkarnation von Jamgön Kongtrül Lodrö Thaye anerkannt und in Tsurphu vom 15. Karmapa inthronisiert. Er verbrachte viele
Krishnacharya hat viele Namen: Kṛṣṇācārya, Kṛṣṇapa, Kāhṇa, Kāhnapa, Kānhapā, Kānhapada, Caryādhara (Nagpopa Chöpa, oder Nagpo Chöpa, nag po spyod pa). ‚Kānha‘ (skr) oder ‚Nakpo‘ (tib) bedeutet ‚der Schwarze‘ oder ‚der Dunkle‘) und es sind in der indischen Vajrayana-Tradition zumindest zwei Personen mit dem Namen Kṛṣṇācārya oder Nakpo Chöpa benannt. Jonang Tāranātha unterscheidet zwischen einem jüngeren
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