Geschichte „Nach einigen buddhistischen Überlieferungen wurde der Tantrismus von dem Madhyamika-Meister Nagarjuna (2. Jahrhundert v. Chr.) in Südindien mündlich eingeführt. Aryadeva, Nagarjunas wichtigster Schüler, soll die tantrischen Lehren von seinem Meister in Sriparvata erhalten haben. Anschließend besiegte er in einer Debatte einen brahmanischen Tantristen oder Tlrthika namens Maticitra. Andere Überlieferungen besagen, dass das Tantra von […]
Sparby, Terje / Sacchet, Matthew D. (2024): Toward a Unified Account of Advanced Concentrative Absorption Meditation: A Systematic Definition and Classification of Jhāna. In: Mindfulness (2024) 15:1375–1394 (https://doi.org/10.1007/s12671-024-02367-w) Abstract (übersetzt) „Ziele Die jhānas sind eine Reihe fortgeschrittener meditativer Zustände der konzentrativen Absorption (ACAM), die durch Meditation erreicht werden. Während sie früher vor allem im klösterlichen
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Mit „Thera“ bezeichneten sich die älteren Schüler des Gautama Buddha. So versammelten sich fünfhundert Theras nach dem Tod des Buddha im ersten Konzil in Vejuvana (Rājagṛiha), etwa 100 Jahre später kam es zu dem zweiten Konzil in Vaiśāli. „Fünfhundert Jahre lang wurden der Dharma und der Vinaya durch tägliches Singen von mehreren Gruppen von Theras,
„Der tibetische Buddhismus ist eine Bezeichnung für alle buddhistischen Texte und Praktiken, die aus Tibet stammen und heute nicht nur in Tibet, sondern in der ganzen Welt praktiziert werden. Tatsächlich ist der tibetische Buddhismus seit Jahrhunderten eine internationale Religion, die nicht nur in Tibet, sondern auch in China, der Mongolei, Bhutan und Nepal blüht. In
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„Ein Umze ist ein tibetischer Titel, der […] für die Person verwendet wird, die für die Leitung der Gruppenpraxis verantwortlich ist. […] Umzes sind autorisiert, bestimmte Praktiken zu leiten. […] Historisch gesehen wurden Umzes direkt von einem Rinpoche ernannt, basierend auf ihrem Wissen über die Sangha und die Bedürfnisse und Kenntnisse ihrer Mitglieder.“ ngakpa-Institut, übersetzt,
Skr, Ausdruck für Bewusstsein. „Bewusstsein oder kognitivem Gewahrsein, das unsere gemeinsame Welt von verdinglichten „Subjekten“ und „Objekten“ hervorbringt – die wiederum die Leiden hervorrufen, die zu weiteren Aktivitäten führen, die den ganzen Prozess verstärken und den Teufelskreis namens „Samsara“ schaffen. […] viññaṇa (S. vijñāna), wie es in den verschiedenen Formeln des abhängigen Entstehens beschrieben wird,
vikalpa (skr) (rnam rtog, tib.) Gedanke, Konzept, Imaginationsfähigkeit des Geistes “Die Welt ist nur das eigene Spiel des Geistes Einer der umfassendsten Begriffe im Buddhismus im Allgemeinen und im Yogācāra im Besonderen ist vikalpa (tib. rnam rtog), mit den verwandten kalpanā (tib. rtog pa), parikalpa (tib. kun rtog) und ihren Verwandten. Sie alle haben die
