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Indischer buddhistischer Meister und tantrischer Adept, der in Tibet unter der Bezeichnung Guru Rinpoche, „Kostbarer Guru“, weithin als „zweiter Buddha“ verehrt wird. Im Tibetischen ist er auch als Padma ‚byung gnas (Pemajungne), „der Lotusgeborene“, bekannt, was seinen Sanskrit-Namen übersetzt. Es ist schwierig, die vielen Legenden, die sein Leben und seine Taten umgeben, zu beurteilen, obwohl […]
Śaṃkara (Śaṃkarācārya): „Name verschiedener Lehrer und Autoren, (insbesondere) eines berühmten Lehrers der vedānta-Philosophie und Erneuerers des Brahmanismus (man nimmt an, dass er zwischen 788 und 820 n. Chr. gelebt hat, aber der Überlieferung nach war er 200 v. Chr. erfolgreich, und stammte aus Kerala oder Malabar; alle Berichte beschreiben, dass er ein unstetes, umstrittenes Leben
„Saraha Senior und Junior (Sa ra ha che chung). Der Große Brahmane Saraha ist der Senior Saraha, und sein Schüler Śavaripa ist der Junior Saraha.“ Dakpo Tashi Namgyal (2018), Glossar Das Leben des Brahmanen Saraha ist voller Rätsel. Er mag im 8. Jahrhundert gelebt haben, es kann aber auch viel früher gewesen sein („Saraha has
Śāriputra war einer der Hauptschüler des Gautama Buddha. „Shariputta gilt in der buddhistischen Tradition als „Rechte Hand“ Buddhas und wurde von ihm als der weisheitsmächtigste seiner männlichen Schüler genannt, während Mahamoggallana der männliche Schüler mit den stärksten höheren Geisteskräften war.“ (Wikipedia) In Sanskrit bedeutet Śāriputra „Sohn von Śārī“; Er war der erste von zwei Hauptschülern
‚śramaṇa‚ (skr.) bedeutet ‚Asket‘, ‚Wandermönch‘, ‚Bettelmönch‘. Zur Zeit von Siddharta Gautama (563 – 483 v.Chr.) gab es verschiedene Traditionen, die als śramaṇa bezeichnet wurden. Siehe auch Wikipedia (deutsch) Wikipedia (english)
Mit „Thera“ bezeichneten sich die älteren Schüler des Gautama Buddha. So versammelten sich fünfhundert Theras nach dem Tod des Buddha im ersten Konzil in Vejuvana (Rājagṛiha), etwa 100 Jahre später kam es zu dem zweiten Konzil in Vaiśāli. „Fünfhundert Jahre lang wurden der Dharma und der Vinaya durch tägliches Singen von mehreren Gruppen von Theras,
Nach Eliade (1978) ein Lehrer des Prinzen Siddharta Gautama, nachdem er sein Elternhaus verlassen hatte, um als Asket zu leben. „Udraka (Lhag spyod). Udraka Rāmaputra war einer von zwei Lehrern, von denen der Buddha Unterweisungen erhielt. Udraka lehrte ein Meditationssystem, das zum Zustand der Weder-Unterscheidung noch Nicht-Unterscheidung führte, der vierten Sphäre des formlosen Bereichs. Nachdem
„Vaibhāṣika. (T. Bye brag smra ba). In Sanskrit: „Anhänger der Vibhāṣā“; die Ābhidharmikas, die mit der Sarvāstivāda-Schule des Abhidharma verbunden sind, vor allem in Kashmir-Gandhāra in Nordwestindien, aber auch in Bactria. […] Der grundlegende Text der Vaibhāṣika-Schule ist die Abhidharmamahāvibhāṣā (auch Mahāvibhāṣā genannt), ein gewaltiges enzyklopädisches Kompendium der Sarvāstivāda-Lehre. Die Vaibhāṣikas behaupteten, dass die Mahāvibhāṣā
Vaiśālī (pali: Vesālī) „Konzil von Vaiśālī . Das so genannte „Zweite Konzil“ fand 100 oder 110 Jahre nach dem Konzil von Rājagṛiha statt und wurde in Vaiśālī abgehalten. Es entstand aus einem Streit über die klösterlichen Praktiken und insbesondere über den Umgang der Mönche mit Geld. Eine Fraktion, die Vrjiputrakas (oder Vajjianer), behauptete, dass dies,
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