„Dzogchen, „die große Vollkommenheit“, [ist ein] ein Komplex von Praktiken, die nur in den neuen Schulen [in Tibet] zu finden sind. Im Dzogchen wird gesagt, dass es keinen Unterschied zwischen einem erleuchteten Buddha und einem gewöhnlichen Menschen gibt; die Natur des Geistes ist von Anfang an rein (ka dag). Die grundlegende Methode des Dzogchen ist eine Einführung in diesen erleuchteten Zustand des Gewahrseins (rig pa), die von einem Meister an einen Schüler gegeben wird. Diese Einführung macht die weitere Praxis nicht ungültig, sondern liefert die grundlegende Sichtweise der Realität, die diese Praxis informiert. Die Dzogchen-Lehren, von denen die meisten als Terma erschienen sind, wurden von Longchenpa (1308-63) systematisiert und werden in der Gegenwart durch die Texte von Jigme Lingpa (1730-98) praktiziert.“ (Van Schaik 2016, übersetzt, gekürzt)
