Navarro i Fàbrega 2011
Navarro i Fàbrega, Francesc (2011): Padampa Sangye (pha dam pa sangs rgyas). Un mahāsiddha indio en el Tibet. Vida y enseñanzas de Padampa Sanguie.- Editorial Dipankara SLU
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Glossar
negative Zustände
„negative Zustände (ngan ‚gro). Die drei niederen Zustände der Höllenwesen, der hungrigen Geister und der Tiere.“ Dakpo Tashi Namgyal (2018), Glossar
Ngok Chöku Dorje
Nach Khenchen Thrangu Rinpoche einer der Hauptschüler von Marpa. „Dann reiste Rechungpa nach Südtibet, um die Höhle zu besuchen, in der Marpa sich aufgehalten und praktiziert hatte. Dort traf er Ngok Shedang Dorje, den Sohn von Ngok Chöku Dorje, einem von Marpas Hauptschülern. Shedang Dorje war ein guter Praktizierender, und als er erfuhr, dass Rechungpa
nicht-analytische Beendigungen
„nicht-analytische Beendigungen (so sor brtags pa ma yin pa’i ‚gog pa). Nicht-analytische Beendigungen, oder Beendigungen, die nicht aus dem Wissen resultieren, sind vorübergehende Abwesenheiten von geistigen Leiden aufgrund der Unvollständigkeit der notwendigen Bedingungen. Wenn man sich zum Beispiel intensiv auf eine bestimmte Aufgabe konzentriert, fühlt man sich nicht müde, aber Gefühle der Müdigkeit werden zurückkehren.“
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nicht-implikative Negation
„nicht-implikative Negation (med dgag). Eine Negation, die nichts anzeigt oder impliziert anstelle des Objekts der Negation. Die andere Hauptart der Negation, die in der indo-tibetischen Debatte verwendet wird, ist eine implizierende Negation (ma yin dgag), die etwas anstelle des Objekts der Negation impliziert oder bejaht.“ Dakpo Tashi Namgyal (2018), Glossar
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nimitta
„nimitta (Skt., Zeichen). Fachbegriff in der buddhistischen Psychologie und Philosophie, der das Erkennen oder Begreifen von Formen bezeichnet. Der Begriff bezeichnet die grundlegenden Daten der Wahrnehmung wie Farben, Formen, Klänge usw., die dann durch die Ideation (samjna) verarbeitet werden.“ (Keown 2003, übersetzt) Der Ausdruck <nimitta> beschreibt eine Wahrnehmungsform „charakteristische Zeichen der natürlichen Vorstellungskraft (prakŗtivikalpa) (die
Nyingma
‚Nyingma‘ bezeichnet eine der großen Schulen des Buddhismus in Tibet. „Die Nyingma waren nie wirklich eine Schule als solche, obwohl sie seit der Neugestaltung des tibetischen Buddhismus außerhalb Tibets nun eher eine Schule sind, mit einer erkennbaren Identität und einem Oberlama. In der Vergangenheit bezog sich der Name Nyingma auf Lehrer, die ihre Linie bis