„Chogyur Dechen Lingpa (1829-1870), geboren in Kham, war eine Emanation von Yeshe Rolpatshal (ein Sohn von König Trisong Deutsen). Er war ein großer Schatzenthüller. Aus jeder Schatzstelle kam eine außerordentlich große Anzahl von Lehren, sakramentalen Substanzen, Bildern und heiligen Gegenständen hervor.“[NS] Die meisten seiner Entdeckungen wurden in Anwesenheit einer großen Menge von Zeugen gemacht. Er […]
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„Die achte Situ-Inkarnation, Chökyi Jungney, auch bekannt als Situ Panchen, wurde in Derge, Kham, im Jahr des Erd-Hasen geboren. Er studierte und erhielt die vollständigen Übertragungen vom achten Shamar Chökyi Dhöndrup und dem zwölften Karmapa Changchup Dorje. Er studierte auch ausgiebig bei vielen anderen Lehrern wie Rikdzin Tsewang Norbu. Chökyi Jungney besuchte den Karmapa und
Schüler von Khachö Wangpo Lehrer von Ratnabhadra „Deshin Shegpa, der fünfte Karmapa (1384-1415), wurde in der Region Nyang Dam in Südtibet geboren. Es wird erzählt, dass er sich unmittelbar nach seiner Geburt aufsetzte, sein Gesicht abwischte und erklärte: „Ich bin der Karmapa – Om mani peme hung hri“. Rinchen Pal, der Sekretär des dritten Karmapa, der den
Dharmaklrti (7. Jh. n. Chr.). Geboren in Südindien, war Dharmaklrti ein führender Vertreter der buddhistischen Schule der Logik (Pramana) in Nālandā. Er stützte sich auf die Lehren des Yogācāra und des Sautrāntika und verfasste eine Reihe von Schlüsselwerken, von denen das wichtigste sein Pramana-varttika ist, in dem er die Geistesbewegung seines Vorgängers Dignāga erweitert und
Dharmakīrtiśrī (Serlingpa) lebte im 10. Jh und sollte nicht mit Dharmakīrti (Chökyi Dragpa, ca. 600-670 n. Chr.) verwechselt werden. „Dharmakīrtiśrī. (T. Chos kyi grags pa dpal). Buddhistischer paṇḍita, besser bekannt unter seinem tibetischen Namen Gser gling pa (Serlingpa), „Der Mann aus Suvarṇadvīpa“; auch bekannt als Kulānta (T. Rigs sbyin). Er war ein Guru von Atiśa,
„Drogön Rechen (1148 – 1218) wurde in der Gegend Tsang, in Zentraltibet, geboren. Er fühlte sich schon in sehr jungen Jahren zum Dharma hingezogen und hatte das Gefühl, dass ein rein weltliches Leben keinen wahren Wert besitze. Mit neun Jahren begann er, beim Kagyü-Lama Sangri Repa den Dharma zu praktizieren. Unglücklicherweise erkrankte der Lama jedoch,
Dumowa Tashi Özer (geb. 15. Jh., gest. ca. 1545) „spielte eine entscheidende und bisher nicht anerkannte Rolle bei der Entwicklung des Achten Karmapa als buddhistischer Gelehrter.“ (Rheingans 2017) „Tashi Özer erhielt seinen Namen noch im Kindesalter vom Siebten Karmapa zusammen mit einigen Belehrungen zur Meditation über das sechssilbige Mantra. Später erhielt er die Novizen-Ordination durch
Schüler von Sönam Rinchen Gampopa (1079-1153) Lehrer von Drogon Rechen (1148-1218) „Als Sohn eines praktizierenden Buddhisten in Ratay in Osttibet geboren, erhielt Dusum Khyenpa (1110-1193) seine ersten Dharma-Unterweisungen von seinem Vater und setzte seine Ausbildung bei anderen buddhistischen Lehrern der Region bis zu seinem zwanzigsten Lebensjahr fort.Danach zog er nach Zentraltibet, wo er die nächsten
„Dzongsar Jamyang Khyentse Rinpoche (* 18. Juni 1961 in Bhutan), auch bekannt unter dem Namen Khyentse Norbu, ist ein bhutanisch-tibetischer buddhistischer Lehrer (Lama), Filmregisseur und Autor. Er wurde als Hauptinkarnation der tibetischen Khyentse-Stammlinie anerkannt. Nebst einer Ausbildung in allen Hauptschulen des tibetischen Buddhismus studierte er in den USA Politik und Filmwissenschaft. Er war Berater des
Schüler von Milarepa (1040-1123) Lehrer von Gampo Tsultrim Nyingpo (1116- um 1170) Lehrer von Dusum Khyenpa (1110-1193), dem ersten Karmapa Lehrer von Phakmo Trupa (1110–1170) Lehrer von Barom Dharma Wangchuk (1127-1199) Gampopa – Sein Leben und seine Lehren Gampopa Sönam Rinchen (1079-1153) wurde in Nyal in Zentraltibet geboren. Sein Vater war Nyiwa Sangye Gyalpo und
