Inkarnationslinie „Der Karmapa ist als derjenige bekannt, der die erleuchteten Aktivitäten aller Buddhas der Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft ausführt. Seine Inkarnationslinie reicht zurück bis ins zwölfte Jahrhundert nach Tibet und zum ersten Karmapa, der die Tradition der Anerkennung von inkarnierten Lamas begründete. Vorhersagen Viele alte Texte sprechen von den Karmapas. Innerhalb seiner eigenen Karma-Kagyü-Linie werden […]
Karr, Andy (2014): Der Wirklichkeit auf der Spur. Eine Einführung in die buddhistischen Sichtweisen und in die Praxis der Kontemplation.- Oy-Mittelberg: Joy-Verlag
Khaṭvāṅga, Tib. khrishing I kha-tvam I rtse-gsum Khaṭvāṅga ist im Hinduismus ein Symbol, das Shiva zugeordnet wird. Ursprünglich war es wohl eine Waffe. „Ein Symbol des Bettel-Yogin, bestehend aus einer etwa sechs Fuß langen Metallstange, die in einem Dreizack gipfelt Unter dem Dreizack befinden sich zwei menschliche Köpfe, die von einem strahlend weißen Schädel überragt
Störende Emotion, „Ein Geistesfaktor, der, wenn er auftritt, bewirkt, dass man den inneren Frieden verliert und die eigenen Fähigkeiten beeinträchtigt, so dass man die Selbstbeherrschung verliert. […] Synonyme: störende Emotion oder Geisteshaltung; Verunreinigung; Leiden; geistiges Leiden; emotionales Leiden; Klesha“ (Study Buddhism) Analog der Unterscheidung zwischen manifesten mentalen Prozessen (skr. vijñāna) und latenten, impliziten Bewusstseinsinhalten (skr. ālayavijñāna)
„Kliśțamanas/manana vijñāna (behaftetes/denkendes Bewusstsein) Im Yogācāra-System der acht Bewusstseine ist das siebte kliśțamanas, das manchmal auch als mananavijñāna bekannt ist. In den Yogācāra-Texten sind zwei Arten von Manas zu finden. Insbesondere sagt der Mahāyānasangraha, dass diese Art von Bewusstsein auch Geist (citta) genannt wird. So sagte der Bhagavat: Geist (citta), manas und Bewusstsein (vijñāna).“ Von
