Wangchuk Dorje 2018
Wangchuk Dorje (2018): Dispelling the Darkness of Ignorance. In: Dakpo Tashi Namgyal (2018)
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Willis, Janice D. (1985): “On the Nature of rnam-thar: Early Dge-lugs-pa Siddha Biographies.” In: Soundings in Tibetan Civilization. Ed. by Barbara N. Aziz & Matthew Kapstein. New Delhi: Manohar, pp. 304–319.
Bopitiye Wimalagnana (o.J.): System of the eight consciousnesses and role of the afflicted mind (kliśțamanas).- Academia
Samprajanaya“ (skr) shes bzhin (tib.) Introspektion oder innere Wachsamkeit. Lama Yeshe Sangmo übersetzt shes bzhin mit „Wissensklarheit“ mit Hinweis auf eine Belehrung von Gendün Rinpoche, „wenn dran-pa zur vertrauten Gewohnheit geworden ist, dann stellt sich sheshin (shes bzhin) ein“. „In der Literatur über ruhiges Verweilen wird „Achtsamkeit“ von der Funktion der Introspektion (samprajanaya, shes bzhin)
Wohlbefinden – Eudaimonia und Hedonia „Es gibt nicht die eine richtige Definition von echtem Wohlbefinden. Aber es gibt eine, die ich irgendwie erarbeitet habe, hauptsächlich inspiriert durch meine Ausbildung im Buddhismus, die nun schon fast 50 Jahre andauert, und die es von dem unterscheidet, was wir weltliches Vergnügen nennen können. Aber ich mag die griechischen
„Wurzelwinde (rtsa ba’i rlung). Es gibt fünf Wurzelwinde (vāyu, rlung): Lebenskraft (prāṇa, srog), nach unten ausstoßend (apāna, thur sel), sich nach oben bewegend (udāna, gyen rgyu), mit dem Feuer übereinstimmend (samāna, me mnyam / me dang mnyam par gnas pa) und alles durchdringend (vyāna, khyab byed). Wind der Lebenskraft (srog ‚dzin rlung). Einer der fünf
Yogācāra. (Skt.) Die ‚Praxis des Yoga‘, eine bedeutende Mahayana-Schule, die im 4. Jh. n. Chr. entstand. Die Schule ist auch als Vijnanavada (‚der Weg des Bewusstseins‘) bekannt, in Anspielung auf ihre erkenntnistheoretischen Interessen. Die Begründer der Schule waren Maitreyanatha, Asaṅga und Vasubandhu, die jeweils innovative Nuancen beisteuerten, mit wichtigen Ergänzungen durch spätere Kommentatoren wie Sthiramati
Schüler von Rangjung Dorje Lehrer von Rölpe Dorje „Yungtön Dorje Pal (auch bekannt als Yungtön Shikpo) wurde 1284 in einer Familie von tantrischen Nyingma-Praktizierenden des Len-Klans in Tsongdu im südlichen Zentraltibet geboren. Im Alter von fünf Jahren begegnete er Khenchen Sönam Senge und erhielt von ihm die Zufluchts- und Laiengelübde. Er wurde Schüler von Zurchung