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Pema Nyindje Wangpo

Tai Situpa IX Pema Nyindje Wangpo (1774-1853) Quelle: leksheyling.net

„Vor seinem Tod deutete der achte Kenting Tai Situpa Chökyi Jungney an, dass Pawo Rinpoche seine Inkarnation erkennen würde.

Der neunte Kenting Tai Situpa, Pema Nyindje Wangpo (1774~1853), wurde in Yilung, in der Nähe von Derge in Kham, Osttibet, im Jahr des Holzpferdes geboren. Er wurde vom Karmapa und Pawo Rinpoche erkannt, der von Guru Rinpoche in einer Vision eine Vorhersage über die Wiedergeburt von Kenting Tai Situpa erhalten hatte.

Im Alter von fünf Jahren wurde er formell inthronisiert und erhielt alle Belehrungen der Linie von Karmapa Dudul Dorje, Shamar Chodrup Tenzin und Dzigar Dorje Drakpa, neben anderen verwirklichten Meistern.

Der neunte Kenting Tai Situpa renovierte das Kloster Palpung und machte unzählige wertvolle Gaben an viele Klöster aller Traditionen. Er verfasste über zweihundert Abhandlungen und verband die Traditionen der tibetischen Linien.

Er wurde der Wurzellama des 1. Jamgön Kongtrül Lodrö Thaye, Jamyang Khyentse Wangpo und Chogyur Dechen Lingpa. Der 9. Kenting Tai Situpa begründete die Rimey-Bewegung (Nichtkonfessionelle Bewegung) in Tibet, die später von seinen Schülern, insbesondere von Jamgön Kongtrül Lodrö Thaye von Palpung, fest etabliert und ausgebaut wurde. Jamgön Kongtrül Lodrö Thaye Rinpoches Wurzelguru war kein anderer als der 9. Kenting Tai Situpa.

Sein Leben in Freiheit zeigte echte große Verwirklichung, und er übte einen großen spirituellen Einfluss auf die kostbare Lehre der Praxislinie aus.

Er verbrachte die meiste Zeit seines Lebens in tiefer Meditation, war ein berühmter Gelehrter und Lehrer und vollbrachte viele Wunder, wie z.B. das Hinterlassen von Fußabdrücken im Fels. Das zeitlose Gewahrsein von Kenting Tai Situpa war bekannt. In einem Fall überraschte er sogar einen Mönch mit seiner Allwissenheit: Kenting Tai Situpa tadelte den Mönch wegen seines Alkoholismus. Auch wenn der Mönch dachte, dass seine Geistesbewegung im Verborgenen geschah, konnte sie offensichtlich nicht an dem zeitlosen Gewahrsein des Kenting Tai Situpa vorbeigehen.

Im Alter von 61 Jahren trat er in das Retreatzentrum in Palpung, Drubde Samtenling, ein und praktizierte achtzehn Jahre lang die Lehren. Im Alter von 79 Jahren verstarb er. Zu dieser Zeit war der Himmel voller Regenbögen und es gab viele andere äußerst glücksverheißende Zeichen.“ (Palpung.org)

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