Glossar

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lam rim

lam-rim bedeutet Tibetisch „Stufen des Pfades“. Dies ist eine tibetisch-buddhistische Textform zur Darstellung der Stufen des vollständigen Pfades zur Erleuchtung, wie er von Buddha gelehrt wurde. In der Geschichte des tibetischen Buddhismus hat es viele verschiedene Versionen des Lamrim gegeben, die von verschiedenen Lehrern der Nyingma-, Kagyü- und Gelug-Schulen präsentiert wurden. Etwa: Alle Versionen des […]

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Lama-Lehrzentrum (lama’i zimkhang)

Es gibt in der Karma Kagyü-Überlieferung Lama-Lehrzentren in einem Laien-Kontext, also ohne monastischen Rahmen (tib. lama’i zimkhang – ‚Lama-Gästehaus‘). Praktizierende ohne Nonnen- oder Mönchsgelübde leben in einer gemeinsamen Lebensform und widmen ihr Leben der kontemplativen Praxis, die von einem Lama geleitet wird. Diese Tradition wurde von Marpa Chökyi Lodrö begründet: „Er errichtete kein formelles buddhistisches

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Lamdre

Lamdre bedeutet „der Pfad, der das Ergebnis einschließt“ […], ein fortgeschrittenes Meditationssystem, das auf dem Hevajra-Tantra basiert.“ (Van Schaik 2016, übersetzt, gekürzt) „Die wichtigste der „neuen Tantra“ Übertragungen, die in der Sakya-Schule seither bewahrt wurde, war das Hevajra Tantra, mit den damit verbundenen Unterweisungen, dem Lam Dre (dem Weg und der Frucht). Das Lam Dre

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Laxheit

Laxheit oder geistiger Dumpfheit (tib. bying-ba) in der Meditationspraxis „Laxheit ist definiert als der geistige Faktor des Nachlassens der Auffassungsgabe des Geistes bei der Kultivierung der Tugend; sie ist eine innere Ablenkung, eine Verringerung der Intensität der Klarheit des Geistes. In einer groben, neutralen Form der Laxheit wird das Objekt nicht gesehen, als ob man in

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