„Vor seinem Tod deutete der achte Kenting Tai Situpa Chökyi Jungney an, dass Pawo Rinpoche seine Inkarnation erkennen würde. Der neunte Kenting Tai Situpa, Pema Nyindje Wangpo (1774~1853), wurde in Yilung, in der Nähe von Derge in Kham, Osttibet, im Jahr des Holzpferdes geboren. Er wurde vom Karmapa und Pawo Rinpoche erkannt, der von Guru […]
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Schüler von Karmapa XV Khakyab Dorje Schüler von Jamgon Kongtrul Palden Khyentse Öser Lehrer von Karmapa XVI Rangjung Rigpe Dorje „Der elfte Kenting Tai Situpa, Pema Wangchug Gyalpo, wurde im Jahr des Feuerhundes in Lithang, Osttibet, geboren, und zwar genau in Übereinstimmung mit den Vorhersagen, die Guru Padmasambhava in „Das Befehlssiegel der Prophezeiungen“, einer verborgenen
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„Pfad der Methode (thabs lam). In der Kagyü-Tradition ist dies die Vollendungsstufe der Praktiken der sechs Dharmas des Nāropa: caṇḍālī (gtum mo), illusorischer Körper (sgyu lus), Traum (rmi lam), Leuchtkraft (‚od gsal), Übertragung (‚pho ba) und Bardo (bar do).“ Dakpo Tashi Namgyal (2018), Glossar
Tendzin Jigmey Drakpa Phakchok Rinpoche ist Abt des Riwoche Klosters und Linienhalter der Taglung Kagyü – Linie. „Rinpoche wurde 1981 als Sohn von Tsikey Chokling Rinpoche und seiner Frau Dechen Paldron geboren. Sein Großvater war Tulku Urgyen Rinpoche und er ist der ältere Bruder von Khyentse Yangsi Rinpoche. Bereits in jungen Jahren anerkannt, erhielt Rinpoche
Piron, Harald (2003): Meditation und ihre Bedeutung für die seelische Gesundheit. Oldenburg: Bibliotheks- und Informationssystem der Universität Oldenburg (BIS). Abstract der Unibibliothek Heidelberg: Die meditativen Wege, die uns von Mystikern und Weisen aller Zeiten und Länder als Zeugnisse einer spirituellen Praxis und Lebensweise hinterlassen wurden, bereichern unser heutiges psychologisches Wissen über die Bedingungen und Aspekte
Piron, Harald (2020): Meditationstiefe. Grundlagen, Forschung, Training, Psychotherapie.- Springer-Verlag Darin: Psychologische Theorien zu Meditation
Piron, Harald (2024): Meditationstiefe. Die Qualitäten meditativen Erlebens. In: Buddhismus aktuell, 01,2024:14ff
Schüler von Drogon Rechen (1148-1218) Lehrer von Karma Pakshi (1204-1283), dem zweiten Karmapa „Pomdragpa Sönam Dorje (1170-1249) wurde in Drikung in Zentraltibet geboren und soll ein sehr begabtes Kind gewesen sein. Er besuchte den Linienhalter Drogon Rechen, als er 14 Jahre alt war. Drogon Rechen erkannte sofort, dass er hochbegabt war, und nahm ihn in
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„poṣadha (gso sbyong, „Reinigung-Erneuerung“). In einigen Kontexten bezieht sich dies auf acht Gelübde, die das Zölibat beinhalten und für einen Tag abgelegt werden. In anderen Zusammenhängen ist poṣadha die monastische Bekenntniszeremonie.“ Dakpo Tashi Namgyal (2018), Glossar
„postmeditative Verwirklichung (rjes thob). Die Periode nach dem meditativen Gleichgewicht. Obwohl es oft einfach mit „Nachmeditation“ übersetzt wird, bezieht es sich auf die Ebene der Verwirklichung der Leerheit, die erreicht wird, wenn man aus dem meditativen Gleichgewicht kommt. Dies wird dann auf das Sehen der illusionsähnlichen Natur aller Erscheinungen und Erfahrungen angewendet, während man die
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