(T. chos dang chos nyid rnam ‚byed ཆོས་དང་ཆོས་ཉིད་རྣམ་འབྱེད་) oder die Unterscheidung zwischen Dharma und Dharmata bekannt, ist ein Mahayana-Traktat, das die Unterscheidung zwischen dharma (Phänomenen) und dharmatā (der intrinsischen Natur der Phänomene) untersucht. In der tibetischen Tradition wird dieser Text als eine der fünf Abhandlungen identifiziert, die Asaṅga direkt vom künftigen Buddha Maitreya offenbart wurden. […]
Dharmadharmatāvibhāga Read More »
Dharmaklrti (7. Jh. n. Chr.). Geboren in Südindien, war Dharmaklrti ein führender Vertreter der buddhistischen Schule der Logik (Pramana) in Nālandā. Er stützte sich auf die Lehren des Yogācāra und des Sautrāntika und verfasste eine Reihe von Schlüsselwerken, von denen das wichtigste sein Pramana-varttika ist, in dem er die Geistesbewegung seines Vorgängers Dignāga erweitert und
Dharmakīrtiśrī (Serlingpa) lebte im 10. Jh und sollte nicht mit Dharmakīrti (Chökyi Dragpa, ca. 600-670 n. Chr.) verwechselt werden. „Dharmakīrtiśrī. (T. Chos kyi grags pa dpal). Buddhistischer paṇḍita, besser bekannt unter seinem tibetischen Namen Gser gling pa (Serlingpa), „Der Mann aus Suvarṇadvīpa“; auch bekannt als Kulānta (T. Rigs sbyin). Er war ein Guru von Atiśa,
Das Wort „Dhyāna“ stammt aus dem Sanskrit und wird gewöhnlich mit „Meditation“ übersetzt. Synonyme: Jhāna (Pali, gesprochen Dschaana), in der chinesischen Entsprechung „Chan“, hieraus leitet sich das japanische „Zen“ ab. Dhyana bezeichnet sowohl die Methode der Meditation als auch die daraus resultierenden höheren Bewusstseinszustände der Meditation. (vgl. Wikipedia, 13.02.2025) „In den ältesten Texten des Buddhismus
