Maitrīpas Werk Die Juwelengirlande der Wahren Wirklichkeit „beschreibt nicht nur die vier Lehrtraditionen, sondern fasst auch das jeweilige Verhalten und mögliche Fehler während der Meditation zusammen. Das bedeutet, dass Maitrīpa nicht nur will, dass wir die verschiedenen buddhistischen Modelle der Wirklichkeit studieren und analysieren, sondern auch die jeweilige Verhaltensweise und Form der Meditation übernehmen. Die Mehrheit seiner Zuhörer in Nālandā und Vikramaśīla muss mit den vier Lehrtraditionen gut vertraut gewesen sein, und die Lektüre von Maitrīpas Beschreibung dieser Traditionen diente hauptsächlich dazu, den Stoff aufzufrischen, eine Erinnerung an das frühere Verständnis nach Jahren des Studiums und der Diskussion. So muss die Vorbereitung auf das tantrische Studium und die tantrische Praxis gewesen sein, die in Maitrīpas Texten über die Ermächtigung und auch über die Praktiken der Erzeugungs- und Vollendungsstufe beschrieben wird.
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Bevor man sich erfolgreich auf den tantrischen Pfad begibt, tut man gut daran, sein Studium, seine Analyse und seine Meditation über buddhistische Philosophie auf den neuesten Stand zu bringen, und zwar entlang der aufsteigenden Stufen der vier Lehrtraditionen Vaibhāṣika, Sautrāntika, Yogācāra und Madhyamaka, die allmählich ein feineres, tieferes Verständnis der wahren Realität ermöglichen. Maitrīpa setzt interessanterweise die Vaibhāṣika-Position in Beziehung zu den Pfaden der śrāvakas und Pratyekabuddhas, während er die Sautrāntika in den Mahāyāna einbezieht.“ (Mathes 2021, übers.)